ಟಿವಿ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ದುರ್ಬೀನುಗಳ ಮೂಲಕ ಆಡುವ ಈ ವಿಡಿಯೋ ಗೇಮ್ಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೂ, ವಾಸ್ತವಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಈ ಆಟವು ಕೇವಲ ಆಟವಲ್ಲ, ಇದು ನಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ದ್ವೇಷವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ.
ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾರತೀಯನಿಗೆ, ʼಗಾಝಾʼ ಕೇವಲ ಹೆಸರಾಗಿದೆ, ಭೂಮಿ ಅಲ್ಲ. ಟಿವಿ ಪರದೆಯ ಮೇಲಿನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಿ. ಕಾರ್ಗಿಲ್ ಅಥವಾ ಕಛ್ನ ಹಾಗೆ. ಅವರಿಗೆ ಇಸ್ರೇಲ್ ಎಂಬುದು ದೇಶದ ಹೆಸರಲ್ಲ; ದ್ವೇಷದ, ಸಂಘರ್ಷದ ಸ್ಥಳ. ಕಾಶ್ಮೀರದಂತೆ ಅಥವಾ ಮಣಿಪುರ. ಅವರಿಗೆ ಯಹೂದಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನಿಯನ್ನರ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಜ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ಈ ವಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಕಾಣದೇ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಬೆಂಕಿಯ ಸುದ್ದಿಯೂ ಬರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.
ಮನಸ್ಸು ಖಾಲಿಯಾದಾಗ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಿದಾಗ ವಿಚಿತ್ರ ಚಿತ್ರಗಳು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಕಲ್ಪನೆಯ ದುರ್ಬೀನಿನ ಮೂಲಕ ಇಸ್ರೇಲ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನ್ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡಿದ ಪರಿಣಾಮ ಇದು. ಒಂದು ಕಡೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿರೋಧಿ ಭಾವನೆಗಳಿಂದಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಪರವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಸಹಾನುಭೂತಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನಿಯರ ಜೊತೆ ನಿಂತಿದೆ.
ಟಿವಿ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ದುರ್ಬೀನುಗಳ ಮೂಲಕ ಆಡುವ ಈ ವಿಡಿಯೋ ಗೇಮ್ಗೂ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಗತಿಗಳಿಗೂ ಇಂದಿನ ವಾಸ್ತವಕ್ಕೂ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಈ ಆಟವು ಕೇವಲ ಆಟವಲ್ಲ, ಇದು ನಮ್ಮ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ದ್ವೇಷವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ದೂರದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರ ಜೀವಗಳ ಜೊತೆ ಆಡುವ ಭಯಂಕರ ಆಟದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಅರಿವಿಲ್ಲದೇ ತೊಡಗುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವು ರಕ್ತದ ಕಣಗಳು ನಮ್ಮ ಮೇಲೂ ಬೀಳುತ್ತವೆ.
ಕಲ್ಪನೆಯ ಈ ಭಯಾನಕ ಆಟವನ್ನು ಕೇವಲ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸತ್ಯಗಳಿಂದ ಎದುರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಸಮಾನ್ಯ ಭಾರತೀಯನಿಗೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಯ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು, ಹೊಸ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು.
ಹರಿಯಾಣದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಗಾತ್ರದ, ಆದರೆ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸೋಣ. ಹೌದು, ಇದು ಕೇವಲ ಇಸ್ರೇಲ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 90 ಲಕ್ಷ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅದರಲ್ಲಿ 70ಲಕ್ಷ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೇವಲ 20 ಲಕ್ಷ ಅರಬ್ಬರು. ಗಾಝಾ ಪಟ್ಟಿಯು ಕೇವಲ 10 ಕಿಮೀ ಅಗಲ ಮತ್ತು 35 ಕಿಮೀ ಉದ್ದವಿದ್ದು, ದೆಹಲಿ ನಗರದ ಗಾತ್ರದ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ. ಸುಮಾರು 20ಲಕ್ಷ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಭುತ್ವಗಳು ಇಷ್ಟು ಸಣ್ಣ ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಆಟವಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?
ಈಗ ಕಲ್ಪನೆಯ ದುರ್ಬೀನನ್ನು ಬಿಹಾರದ ಬೋಧಗಯಾದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಿ. ಗೌತಮನು ಬುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್ನಿಂದ ವಿದೇಶಿಗರು ಬಂದು ಬೋಧಗಯಾ ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಗಳಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ ! ಈಗ ಊಹಿಸಿ; ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಬಲದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದರೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬೋಧಗಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರೆ ನಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ?
ಇದು ನಿಮಗೆ ಕ್ರೂರ ಹಾಸ್ಯದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಇದು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನಿಯರ ವಾಸ್ತವ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆ ಇರಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನಿಯರು ನೂರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 20ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ದೌರ್ಜನ್ಯದ ನಂತರ ಯುರೋಪಿನ ಶಕ್ತಿಗಳು, ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯಿಂದ, ಯಹೂದಿಗಳ ದೌರ್ಜನ್ಯದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಬಯಸಿ, ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಗನ್ಪಾಯಿಂಟ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನಿಯನ್ನರ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಬೇರೊಬ್ಬರ ದೇಶವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನಿಯಾದವರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡುವಳಿದಾರರಾದರು. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗೆ ಬಲಿಯಾದ ಯಹೂದಿಗಳು ಈಗ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನಿಯರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರಾದರು.
ಬಿಹಾರದಲ್ಲಿ ಇಂತಹದ್ದೇನಾದರೂ ಸಂಭವಿಸಿದರೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ. ಅಲ್ಲಿನ ಸ್ಥಳೀಯರು ಈ ಹೊರಗಿನ ಆಡಳಿತಗಾರರನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾರೆ? ಸ್ಥಳೀಯರು ಮತ್ತು ವಲಸಿಗರ ನಡುವೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವಿರುತ್ತದೆ? ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯು ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನಿಯಾದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿರುವ ಹೊರಗಿನವರ ವಿರುದ್ಧ ಸ್ಥಳೀಯರು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ತೋರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನಿಯಾದ ರಾಜಕೀಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಹೊರಗಿನ ವಲಸಿಗರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವವರ ಸ್ಥಾನವೇನು? ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾಸರ್ ಅರಾಫತ್ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಇಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗೆ ಬೇಡಿಕೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಬೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲವೇ? ಈ ಚಿಂತನೆಯು ಹಮಾಸ್ನಂತಹ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ನಮ್ಮ ಹಿಂಸೆ, ಅನಾಗರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ತೊಲಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಈ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆಯ ಬೇರುಗಳು ಎಲ್ಲಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿಯವರು 26 ನವೆಂಬರ್ 1938ರಂದು ಹರಿಜನ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲಿ “ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಅಥವಾ ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಫ್ರೆಂಚ್ಗೆ ಸೇರಿರುವಂತೆಯೇ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನ್ ಅರಬ್ಬರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ” ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
“ಯಾವಾಗ ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯ ದುರ್ಬೀನಿನಿಂದ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ತೀನ್ ವಿಷಯವನ್ನು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಆವಾಗ ಹಮಾಸ್ನ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಇಸ್ರೇಲ್ ಮಾಡುತ್ತಿರುವುದು ನರಮೇಧ, ಮಾನವೀಯತೆಯ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ” ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಯೋಗೇಂದ್ರ ಯಾದವ್
ಸ್ವರಾಜ್ ಇಂಡಿಯಾದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ರಾಜಕೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಕ
