ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವರ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಾಹಾರ ಮಾಡದಿರುವ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅನುಸರಿಸಿಕೊಂಡು ಬರಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ, ಸರ್ಕಾರ ನೀವು ಇಂತಹ ದಿನ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನಬೇಡಿ ಎನ್ನುವುದಾಗಲಿ, ಮಾಂಸ ಸಿಗದಂತೆ ಮಾಡುವುದಾಗಲಿ ಆಹಾರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಆನ್ಲೈನ್ಗೆ ಇಲ್ಲದ ನಿಷೇಧ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಏಕೆ?
ಮಾಂಸಾಹಾರ ಈ ದೇಶದ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳೇ ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು. ಕೆಲ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಸ್ಯಾಹಾರ ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುವ ಜೀವನ ಕ್ರಮವೇ ಇಲ್ಲ. ಸಲಾಡ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸೊಪ್ಪು ತರಕಾರಿ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿದೆ. ಅವರವರ ಆಹಾರ ಕ್ರಮ ಅವರವರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹೀಗಿರುವಾಗ ಹಿಂದೂ ಹಬ್ಬಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ ಮಾರಾಟ ನಿಷೇಧ ಹೇರುವುದು ಮಾಂಸಹಾರ ʼಕನಿಷ್ಠʼ ಎಂದು ಸರ್ಕಾರವೊಂದು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸಾರಿದಂತೆಯೇ ಸರಿ. ಇದು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿಗೆ ಮಾಡುವ ಅವಮಾನ.
ಮಾಂಸಾಹಾರ ಕನಿಷ್ಠ, ಸಸ್ಯಹಾರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ್ಯವಾದಿ ʼಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ವ್ಯಸನʼ ಇಂದು ನೆನ್ನೆಯದಲ್ಲ. ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಅದು ಆಗಾಗ ಚರ್ಚೆಗೆ ಗ್ರಾಸವಾಗುತ್ತಲಿರುತ್ತದೆ. ಸ್ವತಃ ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳೇ ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಭೆ ಸಮಾರಂಭ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜಾಗ, ವಾರದ ಕೆಲವು ಗೊತ್ತಾದ ದಿನಗಳಂದು ಮಾಂಸಾಹಾರ ಸೇವಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಸ್ವಯಂ ನಿಷೇಧ ಹಾಕಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಲವರು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸ ಪೂರ್ತಿ ಮಾಂಸಾಹಾರ ತ್ಯಜಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯಿದೆ. ಮಾಂಸಾಹಾರ ಸೇವಿಸಿ ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗಬಾರದು, ಗೃಹಪ್ರವೇಶವಾದ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಾಹಾರ ಮಾಡಬಾರದು ಇಂತಹ ಹಲವು ನಿಷೇಧಗಳು ಇವೆ. ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲ ವೈಯಕ್ತಿಕ. ಆದರೆ ಸರ್ಕಾರವೇ ನಿಷೇಧ ಹೇರುವುದು ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮ ಅಲ್ಲ.
ರಾಮನವಮಿ ಪ್ರಯುಕ್ತ ಬೆಂಗಳೂರು ನಗರದಲ್ಲಿ ನಾಳೆ (ಏ 6) ಬೆಂಗಳೂರು ಮಹಾನಗರ ಪಾಲಿಕೆ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಕಸಾಯಿಖಾನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿವಧೆ ಮತ್ತು ಮಾರಾಟ ಮಳಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ ಮಾರಾಟವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕುರಿ, ಕೋಳಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಮಾಂಸ ಮಾರಾಟ, ಪ್ರಾಣಿ ವಧೆ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದ್ದು, ಆದೇಶ ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದವರ ವಿರುದ್ಧ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಬಿಬಿಎಂಪಿ ಪಶುಪಾಲನೆ ವಿಭಾಗ ಆದೇಶ ಹೊರಡಿಸಿದೆ. ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬಿಜೆಪಿ ಸರ್ಕಾರ ಇದ್ದಾಗ ಏನು ಮಾಡಿತ್ತೋ ಅದನ್ನೇ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲೂ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾ ಬರಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಶಿವರಾತ್ರಿಯಂದೂ ಮಾಂಸ ಮಾರಾಟ ನಿಷೇಧ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧವೇ ಇಲ್ಲದ ಸಂತ ಟಿ.ಎಲ್. ವಾಸ್ವಾನಿ ಜಯಂತಿಯಂದೂ ನಿಷೇಧ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಇವರೆಲ್ಲ ಯಾರನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾರೆ?
ರಾಮನವಮಿ, ಶಿವರಾತ್ರಿ, ಗಣೇಶ ಹಬ್ಬ, ಮಹಾವೀರ ಜಯಂತಿ ಹಿಂದೂಗಳ ಹಬ್ಬ. ಆದರೆ ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಕ್ರೈಸ್ತರು, ಬೌದ್ಧರು ಇದ್ದಾರೆ. ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಹಿಂದೂಗಳ ಹಬ್ಬದ ದಿನ ಮಾಂಸಹಾರ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸರಿಯೇ? ಹಿಂದೂಗಳಾಗಿದ್ದೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಸಮುದಾಯಗಳಿವೆ. ಕೆಲವು ಸಮುದಾಯಗಳಿಗೆ ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ, ಗಣೇಶ, ಸುಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ, ಶಿವ ಸಹಿತ ವಿವಿಧ ದೇವತೆಯರಿಗಿಂತ ಊರ ದೇವತೆ ಮಾರಮ್ಮನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂಬ ಭಕ್ತಿ ಭಾವ ಇರಬಹುದು. ಈ ನೆಲದ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು ದೇವರಿಗೆ ಮಾಂಸವನ್ನೇ ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯಗಳು ಪ್ರಕೃತಿಯನ್ನೇ ದೇವರೆಂದು ಆರಾಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರೆಲ್ಲ ವೈದಿಕರ ರಾಮನವಮಿಯ ದಿನ ಮಾಂಸಾಹಾರ ಸೇವಿಸಬಾರದು ಎಂಬುದು ಯಾವ ನ್ಯಾಯ?
ಶಿವನಿಗೆ ಬೇಡರ ಕಣ್ಣಪ್ಪ ಮಾಂಸವನ್ನು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಿದ್ದ ಎಂದು ಪುರಾಣಕತೆಗಳೇ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅದು ಹೌದೋ ಅಲ್ಲವೋ ಚರ್ಚೆ ಬೇಡ. ವೈದಿಕರು/ ಸನಾತನಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ದೇವರುಗಳ ವಾರಸುದಾರರಂತೆ, ಭಕ್ತರು ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾ ತಲತಲಾಂತರದಿಂದ ಶೂದ್ರರನ್ನು ಶೋಷಿಸುತ್ತಾ, ಕಟ್ಟುಪಾಡುಗಳನ್ನು ಹೇರುತ್ತಾ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ತಾವು ಜಾತ್ಯತೀತವಾದಿ ಎಂದು ಬೆನ್ನು ತಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಸರ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಏನಾಗಿದೆ?
ಅಷ್ಟಕ್ಕೂ ಭಕ್ತಿ ಆಚರಣೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಅದು ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಆಚರಣೆಯಾಗಿಯೇ ಇತ್ತು. ಆದರೆ, ಇತ್ತೀಚೆನ ಕೆಲ ದಶಕಗಳಿಂದ ಧರ್ಮ, ರಾಜಕಾರಣದೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತು ಆಚರಣೆಗಳೆಲ್ಲ ಬೀದಿಗೆ ಎಳೆದು ತರಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಅನ್ಯ ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಷ ಕಾರುವ ಆಚರಣೆಯಾಗಿ, ಪೊಲೀಸರ ಬಿಗಿ ಬಂದೋಬಸ್ತಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸುವ ಹಂತ ಮುಟ್ಟಿದೆ. ಅದರ ಮುಂದುವರಿದ ಭಾಗವಾಗಿ ನಿಷೇಧದ ಹಾವಳಿ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತ ನಡೆದಿದೆ.
ಅಹಿಂಸೆಯ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾದ ಮಹಾತ್ಮ ಗಾಂಧಿ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥ ಗಾಂಧಿಜಯಂತಿಯಂದು ಮಾಂಸಾಹಾರ ನಿಷೇಧ ಮಾಡುವ ಪರಂಪರೆ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದ ಇತ್ತು. ಆದರೆ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮಧ್ಯಪ್ರದೇಶ, ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶದಂತಹ ಕೆಲವು ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನವರಾತ್ರಿಯ ಒಂಭತ್ತು ದಿನವೂ ಮಾಂಸಾಹಾರ ನಿಷೇಧ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಕಳೆದ ಕೆಲ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕರ್ನಾಟಕಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧವೇ ಇಲ್ಲದ ಸಂತ ಟಿ.ಎಲ್. ವಾಸ್ವಾನಿ ಜಯಂತಿಯಂದು ಮಾಂಸಾಹಾರ ನಿಷೇಧದ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಬಿಬಿಎಂಪಿ ಹೊರಡಿಸುತ್ತಿದೆ. ಇದು ಅತಿರೇಕದ ಪರಮಾವಧಿ. ಉತ್ತರ ಭಾರತೀಯರ ಯಾವುದೋ ಒಂದು ಪಂಥವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ನಮ್ಮ ಜನರ ಆಹಾರ ಪದ್ಧತಿಗೆ ನಿಷೇಧದ ಕಡಿವಾಣ ಹಾಕುವುದು ಎಷ್ಟರ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸರಿ?
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೇವರ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಆಸ್ತಿಕರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಾಹಾರ ಮಾಡದಿರುವ ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಅನುಸರಿಸಿಕೊಂಡು ಬರಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ, ಸರ್ಕಾರ ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ನೀವು ಮಾಂಸ ತಿನ್ನಬೇಡಿ ಎನ್ನುವುದಾಗಲಿ, ಮಾಂಸ ಸಿಗದಂತೆ ಮಾಡುವುದಾಗಲಿ ಆಹಾರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮೇಲಿನ ದಾಳಿ ಅನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ ಸರ್ಕಾರದ ಎಡಬಿಡಂಗಿತನವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆನ್ಲೈನ್ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಇಲ್ಲದ ನಿಷೇಧ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಏಕೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.
ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಯಾಕಿಲ್ಲ ನಿಷೇಧ?
ಸರ್ಕಾರದ ನಿಷೇಧ ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವೇ ಯಾಕೆ? ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ದೇಶದ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಕಂಪನಿಗಳು ಮಾಂಸ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿವೆ. ಆರ್ಡರ್ ಮಾಡಿದ ಕೆಲ ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಮನೆ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ತಂದುಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂಬಾನಿ ಒಡೆತನದ ʼಜಿಯೋ ಮಾರ್ಟ್ʼJioMart, ಕರ್ನಾಟಕದ ಉದ್ಯಮಿ ಟಿ ವಿ ಮೋಹನ್ದಾಸ್ ಪೈ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ʼಲೀಷಿಯಸ್ʼ Licious ಸೇರಿದಂತೆ ಹತ್ತಾರು ಆನ್ಲೈನ್ ಸ್ಟೋರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಒಂದು ದಿನವೂ ನಿಷೇಧ ಹೇರಿಲ್ಲ. ಇದು ನಮ್ಮ ಬಡ, ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಹೊಡೆಯುವ ಕೆಲಸವಷ್ಟೇ. ಇದು ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಅನ್ನ ಕಿತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಉದ್ಯಮಿಗಳ ತಟ್ಟೆಗೆ ಹಾಕುವ ದುಷ್ಟತನ. ನಾಳೆ ಭಾನುವಾರ, ಬಹುತೇಕ ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾರದ ರಜಾದಿನ ಕುಟುಂಬ ಸಮೇತರಾಗಿ ಮಾಂಸಾಹಾರ ತಯಾರಿಸಿ ಆಸ್ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಅಂಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ ಸಿಗದ ಕಾರಣ ಎಲ್ಲರೂ ಆನ್ಲೈನ್ನಲ್ಲಿ ಖರೀದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಆನ್ಲೈನ್ ಸ್ಟೋರ್ಗಳಿಗೆ ಲಾಭ ತರಲಿದೆ.
ಗಾಂಧಿಜಯಂತಿಯಂದು ಮಾತ್ರ ಇದ್ದ ಮಾಂಸ ಮಾರಾಟ ನಿಷೇಧ ಹೇರುವ ಕ್ರಮ ಈಗ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಏಳು ದಿನಗಳಿಗೆ ಬಂದು ನಿಂತಿದೆ.
ಯಾವ್ಯಾವ ದಿನ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ ಮಾರಾಟ ನಿಷೇಧ?
ಸರ್ವೋದಯ ದಿನ
ಶಿವರಾತ್ರಿ
ರಾಮನವಮಿ
ಗಣೇಶೋತ್ಸವ
ಮಹಾವೀರ ಜಯಂತಿ
ಗಾಂಧಿ ಜಯಂತಿ
ಸಂತ ಟಿ.ಎಲ್. ವಾಸ್ವಾನಿ ಜಯಂತಿ
ಹಿಂದೂಗಳು ಹಬ್ಬ ಆಚರಿಸಲು ಬೇರೆ ಧರ್ಮದವರು ತಮ್ಮ ಆಹಾರ ಕ್ರಮ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕೇ? ಹಿಂದೂಗಳಲ್ಲೇ ಮದುವೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಂಸಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವ ಸಮುದಾಯಗಳಿವೆ. ಈ ನಿಷೇಧದಿಂದ ಅವರಿಗೂ ತೊಂದರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ನಿಷೇಧ ಹೇರುವ ಮೂಲಕ ಮಾಂಸಾಹಾರ ಕನಿಷ್ಠ, ಮೈಲಿಗೆ ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಬಿಬಿಎಂಪಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಇನ್ನು ಮುಂದೆಯಾದರೂ ಇಂತಹ ನಿಷೇಧಗಳೆಲ್ಲ ಬೇಕೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ಪರಾಮರ್ಶೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಹೇಮಾ ವೆಂಕಟ್
ʼಈ ದಿನ.ಕಾಂʼನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವರದಿಗಾರರು.
ಉದಯವಾಣಿ, ಪ್ರಜಾವಾಣಿಯಲ್ಲಿ ವರದಿಗಾರ್ತಿಯಾಗಿ ಅನುಭವ.
ಮೂರು ಪುಸ್ತಕಗಳು ಪ್ರಕಟಗೊಂಡಿವೆ.
